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國學研究-藝文品聚:書從隸法通新妍.docx


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文檔介紹:
國學研究-藝文品聚
書從隸法通新妍
 
 
閔祥德隸書明代解縉歸云圖詩
    書法有著悠遠的歷史,從創始以來,隨著社會生活的發展,書法也不斷演變革新。從古以來的書法,大體來分,有篆書、隸書、楷書(或稱真書)、行書、草書(包括章草和今草)等。
    秦始皇統一了六國以后,丞相李斯為了統一文字,把當時六國不同的文字加以改革,使其整齊劃一,即成為小篆。但文事日繁,篆書字形類似于“畫”,寫起來很費事。當時有獄吏程邈,他把小篆的筆畫和結體作了簡化,將字形線條從圓轉改為方折,以便書寫。這種字體,在公文上使用起來。當時辦公文的小官叫作“徒隸”,后世便把程邈改進的這種字體稱為隸書。
    從秦代起,經過兩漢到三國,在楷書未創制通行以前,都使用隸書,但形體風格與審美意趣卻不同。西漢隸書,還有些篆書遺意,到了東漢,隸書趨于工整精巧,結體扁平,筆畫波磔明顯。晉唐以后直到清代,隸書使用越來越少。清代中期以后,考古文字之學興起,這些學術研究,都和古代書體相關,隸書重新受到人們的重視。尤其是鄧石如的隸書,用筆樸厚,結體豐茂,風神遠迢秦漢,人爭****之。自此以后逐漸形成一種觀點,即通過隸書來學****楷書和行草書,取其不輕滑流俗。
    書法藝術審美意象豐富,意味深遠。安徽省書法家協會原副主席閔祥德,青年時即以奇縱之行草書著稱于世。但他深知若要在藝術上有所大成,必須不斷地完善和充實自己的學養,并牢記恩師林散之“少出去活動,好好在家研究書法理論”的教誨。他的書法亦由行草入手,上溯至秦篆漢隸,在繼承傳統的基礎上另辟蹊徑。他的隸書,于端莊穩健之中,透出飄逸清麗之氣。正因如此,著名畫家錢松巖在1980年評論他的書法“鐵劃銀鉤,滿紙龍飛鳳舞,古氣縱橫。”陸儼少的評價則是“筆盛力遒開新面。”
 
-全文完-
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  • 時間2021-10-22
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